“Pandangan Su Dong Po Mengenai Pembelajaran” oleh Dr. Wong Sien Biang.
宋人写文章好议论，北宋大文豪苏轼就是典型的例子。
“苏轼强调若不老老实实、刻苦地学习，将会像北方学潜水的人，只懂理论，却缺乏实际操作的经验，最终将得不偿失！”
黄先炳：王安石论学习
“Pandangan Wang Anshi Mengenai Pembelajaran” oleh Dr. Wong Sien Biang.
王安石这番议论启示我们：学习不要浅尝即止，要立定目标和方向，往更高更远处探究，去获取最珍贵、最精华的部分。有了目标和方向，就要尽力为之，不要诸多借口。外在的事物对学习固然有帮助，但是，却不是主要的条件。有志有力，才是最重要的。
黄先炳：古人如何评价孟尝君
“Bagaimana orang-orang zaman dulu menilai Tuan Mengchang?” oleh Dr Wong Sien Biang
黄先炳：不宜因人而斥其文
” Tidak Patut Menolak Karya Seseorang Disebabkan Individu Tersebut.” oleh Dr Wong Sien Biang
其实，“知人论世”本来就是中国古代的文论，是评论文学作品的一个重要原则。这句话出自《孟子•万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”要对古人的作品进行批评和鉴赏，就得需要了解古人，并且了解他所处的时代，这就叫“知人论世”。
黄先炳：古人如何评价孟尝君
“Bagaimana orang-orang zaman dulu menilai Tuan Mengchang?” oleh Dr Wong Sien Biang
黄先炳：不宜因人而斥其文
” Tidak Patut Menolak Karya Seseorang Disebabkan Individu Tersebut.” oleh Dr Wong Sien Biang
矛盾重重的《陋室铭》
文/黄先炳博士
‘”Pantun Dalam Kemelut” yang penuh dengan pertentangan’ oleh Dr Wong Sien Biang.
一般认为《陋室铭》出自刘禹锡。然而，刘禹锡“言言精确”（《瀛奎律髓》评语）、“字字稳切”（《刘宾客集》姚世钰录何焯批语），像以上那样的矛盾是不会犯上的。因此，我们有理由相信，《陋室铭》的作者不会是唐代大文豪刘禹锡。
《西游记》的作者并非吴承恩
文/黄先炳博士
‘”Journey to the West” penulisnya bukan Wu Cheng’en.’ oleh Dr Wong Sien Biang.
新的探寻沿着三个方向展开：由作序者、校者“华阳洞天主人”寻找作者；将目光移向“王府”、“八公之徒”；认定此书必为道士——丘处机之门徒所作。研究工作在不断的否定之中推进，思路愈来愈开阔。不过……
黄先炳：孟尝君懂得招揽人才么？
“Adakah Tuan Meng Chang Bijak dalam Merekrut Orang yang Berbakat? oleh Dr Wong Sien Biang.
黄先炳：馨香百代的绝笔书
“Karya yang Tersebar Indah secara Turun Temurun”, oleh Dr Wong Sien Biang.
可是，如果熟悉林觉民写作的背景，设身处地的一想，这一千二百余字的书信，却要让您为之落泪，对作者的敬意油然而生。
《与妻书》是现今青年必须精读的篇章！
黄先炳：庄子与韩非子的寓言
“Cerita dongeng dari Zhuangzi dan Han Feizi” oleh Dr. Wong Sien Biang.
庄子与韩非子都是说寓言的高手。然而，两人的写作手法却有很大的差异。
