了解古人还得阅读古文
小学五年级华语课本收录了一段双口相声，甲吹嘘自己在假期中阅读了很多好书，乙叫他举些例子，甲举例说有施耐淹的《西游记》。这种张冠李戴的说法，当然要引人发笑，所以乙要劝他阅读还得认真。
小学五年级华语课本收录了一段双口相声，甲吹嘘自己在假期中阅读了很多好书，乙叫他举些例子，甲举例说有施耐淹的《西游记》。这种张冠李戴的说法，当然要引人发笑，所以乙要劝他阅读还得认真。
古文可以让我们通过文本认识古代文明，了解传统；当然也可以借古说今，鉴往知来。不过由于师门的传统，我对古文的剖析，一般还是照着文本以及其相关的资料发言，不做过多的分析，以免借题发挥，浮夸连篇。因此，我的课是真正的学习古文，而不是听我个人天花乱坠，瞎吹法螺。
如果我讲历史，学生听到的决不会是第一手的材料，是我或者其他学者“整理”出来的信息。这不是正确的治学方法。学问如果成为人云亦云的东西，那就要死的学问，其价值肯定要打折。因此，我要引导学生看原典，通过原典来思考，把原典当成是窥探古代的一扇窗口，自行去了解古人的思想，古人的生活。
我一向主张小学是基础教育，孩子们要学的，并不只是语文而已。多语教育给我们的方向是：以母语为基础，兼学其他语文。前者为的是培养学习力，端正学习态度；后者则为开拓视野，为日后奠定基础。因此，母语和二语的教学和目的都是不一样的。
冥冥中似乎有安排，后来我竟然是在吉隆坡中央车站的大学集体招聘活动中面试过关被录用。可是我服务的单位不放人，他们说要走就得辞职，放弃工作二十年所积累的福利。
马大中文系主任知道后，说找部长帮忙。部长是中文系毕业生协会主席。他说马大中文系聘请师资很重要，他一定会帮忙。我高兴得归途中忘记控制油门，交警送我一张传票，虽然我是因他老板而超速。
马大很厚道，等了我一年才取消聘书。此后，我安心当师范学院讲师。
综合OECD和国外的教育纲要，我觉得“语文素养”除了知性上的，还要情感上的，乃至行动上的。知性的，就是对华文的基础驾驭能力，能够熟练地应用这个语文，以吸收新知、思考、表达；情感上的是爱上这个语文，知道这个语文本身存在的魅力，不管是作为承载各种文史知识的载体抑或传递时代的新知，它都足以扮演好它的角色；行动上的则是尊重这个语文，不会亵渎它，连开玩笑诋毁也不会去做，反而会在生活中多用这个语文传递文明，延续人类的智慧。
基于历史因素，我国华文教育较其他非中文国家相对要完整。我们也很庆幸，开办中文系的国立和私立大学都在增加，且获国家学术鉴定机构认证。
这是现状，往后呢？中文系的发展会是如何？
提出我个人的意见，尚祈专家见教为荷。
动研究的目标并不在成果，而是过程中的自觉④。教师不能用“前测后测”证明自己的行动多成功。要知道，日夜对着一只猫，一段时间后猫儿也会跳探戈；对着一个人教学，只要耐心付出，也会有成果。行动研究可以是老课题，用XX法教识字，用YY法教阅读。重点是教师如何依据理论设计教学，又如何测试学习成果，如何鉴定自己教学上的得失。若发现失败，行动研究鼓励研究者再循环，调整策略再行动。
庄子说秦失凭吊老子，哭三声就离开。人问其故，秦失说：“刚才我看到的场面是悲戚的，但是当中有很多人是不想哭而哭的，他们只是受到气氛的影响。所以我也哭三声。”放到今天的世界，秦失说的其实是“跟大队”才是时尚。秦失却认为这是迷失本性。
我愿当现代秦失。我希望守护初心，坚定中华民族身份，爱惜先哲留下的智慧遗产。
继往才能开来，没有根，枝叶再茂密还是受不起风吹雨打。所以，如果有人问谁还要说孔孟老庄，李杜苏辛，我会站起来说：Let me try!
