“孩子们存在于这个宇宙之中，这一点大家都知道。但是，是不是每个人都知道，在每个孩子的内心，都存在一个宇宙呢？它以无限的广度和深度而存在著。大人们往往被孩子小小的外形所蒙蔽，忘却了这一广阔的宇宙。”——日本临床心理学家河合隼雄
现实生活中，对孩子怀抱善意的大人很多，好心做坏事的却也不少。因为担心孩子受伤，我们限制他们尝试探索的空间；因为害怕孩子受挫，我们剥夺他们挑战失败的机会。不仅如此，我们还常以成人的价值标准去要求孩子，要他们循规蹈矩、乖巧听话，甚至少年老成。对于孩子的纯真之心和冒险精神，我们往往视而不见，甚至看作洪水猛兽。
不由得想起周作人的话：“世上太多的大人虽然都亲自做过小孩子，却早失了‘赤子之心’，好像‘毛毛虫’变了蝴蝶，前后完全是两种情状：这是很不幸的。他们忘却了自己儿童时代的心情，对于正在儿童时代的儿童心情于是不独不能理解，予以相当的保育调护，而且反要加以妨害；儿童倘若不幸有这种人做他的父母师长，他的一部分生活便被损坏，后来的影响更不必说了。”
看来，理解和看见是一切善意的前提。唯有理解孩子、看见孩子，才能顺其心性给予妥贴的陪伴与照护。正如幼儿教育之父福禄培尔所言：“葡萄籐应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄籐带来葡萄。相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心地顺应植物本性，葡萄籐可能由
于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”
那么，要如何理解孩子、看见孩子？
苏联文学家高尔基曾说：“文学是人学。”中国小说家王安忆进一步阐述：“小说是心灵的历史。”换句话说，文学凝视生命，反思人生，表现心灵。如果说成人文学表现的是成人的世界，那么儿童的世界则在儿童文学的经典作品之中得到展示。中国儿童文学家朱自强甚至称儿童文学为“感性的儿童心理学”。透过阅读经典儿童文学作品，我们得以潜入儿童的精神世界，关注儿童的眼光，发现童年的秘密，收获教养的智慧。
有鉴于此，我们在八月份发起了“儿童文学里的教养智慧”成人读书会。每个月，我们围绕一部儿童文学经典，共同阅读作品、细读作品、研读作品，并联系现实生活进行对话交流，潜入儿童世界，汲取教养智慧。
上个月，我们共读了瑞典儿童文学作家林格伦的《淘气包埃米尔》。学员慧萍感触良多：“一个人，可以读得很快；但一群人，可以读得更深。没有读书会，或许我就只会一读而过，无法发现《淘气包埃米尔》里许许多多值得挖掘的部分，白白浪费了如此优秀的儿童文学作品。读书会，让一部优秀作品的闪光点得以被发现、被挖掘，也让读者可以从中发现自己、找到自己、有所感悟。”
我们不断鼓励孩子阅读，希望他们爱上阅读，培养终身学习的习惯。那么，我们自己呢？我们在阅读吗？我们会阅读吗？我们爱阅读吗？身教胜于言教，不妨以身作则，从自身的阅读开始，从儿童文学开始吧！
“孩子们存在于这个宇宙之中，这一点大家都知道。但是，是不是每个人都知道，在每个孩子的内心，都存在一个宇宙呢？它以无限的广度和深度而存在着。大人们往往被孩子小小的外形所蒙蔽，忘却了这一广阔的宇宙。”
日本临床心理学家河合隼雄
刊于：2020日9月15日《中国报》
